"Молот ведьм"

Так называлась книга двух католических монахов. Она появилась в XV веке. Это "самая позорная из всех гнусных книг, когда-либо написанных фанатиками", - сказал М. Горький, прочитав ее. Не правда ли, о такой книге стоит сказать несколько слов?

В ней "святые отцы" - инквизиторы доказывали право католической церкви преследовать и убивать всех заподозренных в связях с "нечистой силой". На 200 страницах монахи пространно пишут о дьяволе и его "кознях", о женщинах-ведьмах, которые "насылают" болезни и неурожаи, превращают людей в животных, оборачиваются в волков и т. д. Эти изуверы подробно разработали порядок допросов и способы пыток, чтобы добиться от несчастных, попавших в их руки, признания в нелепейших обвинениях.

Во многих церквах в то время был установлен ящик с прорезью, в который каждый мог опустить донос: в нем он сообщал имя и фамилию ведьмы, место жительства, где и при каких обстоятельствах она совершила подозрительный поступок. Дважды в месяц инквизиторы выгребали из ящика груду доносов. Кроме того, существовали "комиссары по ведьмам" - они ездили по стране, прислушивались к сплетням, беседовали с осведомителями и доносчиками, собирали уличающие сведения.

Судебные процессы над ведьмами были пародией на суд. Скорости ради подсудимых допрашивали по десять человек одновременно. Они признавались хором, их показания включались в общий протокол. При этом признание не считалось полным, если подсудимый не называл сообщников. Пытки продолжались до тех пор, пока полуживая от боли и страха женщина не перечисляла 10-20 человек. "Сообщников" хватали и пытали, а те сообщали новые имена.

Многие были повешены и сожжены в результате доносов маленьких детей. В Англии два мальчика выступали в суде с показаниями против бабушки и матери. Мать отправили на виселицу. Судья похвалил примерных сыновей.

Тяжко писать о жертвах "святейшей" инквизиции! Вся ее деятельность осталась в истории человечества позорным памятником мракобесия и преступлений религиозных вождей. Но, естественно, возникает и вопрос: как могло такое быть?!

Ответить однозначно нельзя. Прежде всего вспомним, в какое время зверствовала папская инквизиция. То были века широкого распространения самых нелепейших суеверий, религиозного фанатизма. Народы жили в условиях постоянного недоедания, опустошительных войн, эпидемий, уносящих в могилу целые города и области... Вера в злых "бесов", в колдунов и ведьм была повсеместной.

Невежественны были и сами служители церкви. В связи с нашим разговором стоит вспомнить об одной мистификации, которую в прошлом веке разыграл с католиками французский писатель и публицист Лео Таксиль. Порвав еще в молодости с религиозным мировоззрением, Таксиль писал блестящие памфлеты, разоблачающие религию. Он остроумно высмеивал ханжескую мораль церковников, рассказывал об их неприглядных делишках. Произведения Таксиля - "Забавная Библия", "Священный вертеп" и другие - с удовольствием читали тысячи людей, они раскрыли глаза многим верующим. Это был опасный противник церкви! Но неожиданно все изменилось.

В 1884 году папа римский Лев XIII опубликовал послание ко всем католикам, призывая их бороться с масонами (членами тайной организации мистического характера), которые, по его убеждению, подрывали власть церкви и трона. Началась шумная кампания церковников всех мастей против масонства. Таксиль решил воспользоваться обстановкой и неожиданно для всех публично объявил о том, что он порывает со своими атеистическими заблуждениями и возвращается в лоно католической церкви.

Надо ли говорить, как обрадовались этому в Ватикане. Раскаялся великий грешник! "Святые отцы" обратились к Таксилю с просьбой направить отныне свое острое перо на защиту веры Христовой. Писатель не отказался. Уже через год он опубликовал книгу, в которой с серьезным видом рассказывал о связях людей с нечистой силой. На собраниях масонов, уверял Таксиль, председательствует сам дьявол. Как "очевидец", он описывал вымышленные от начала до конца сцены приема новых членов в масонские организации, полные всяческой чертовщины.

Католическая церковь с восторгом встретила "разоблачения" французского журналиста. Его принял в Риме сам папа. Он сказал, что последние книги писателя занимают почетное место в его личной библиотеке. В новых произведениях Таксиля читатели находили еще более нелепые вымыслы о связях людей с дьяволом. Когда автору заметили, что его рассказам уже никто не верит, тот ответил: "Рим и католическая церковь верят!"

"Князья" католической церкви действительно верили галиматье, выдуманной Таксилем. Достаточно сказать, что в Ватикане восторженно отзывались о воспоминаниях Дианы Воган, которая была секретарем Таксиля (понятно, что ее "откровения" были написаны им же). Каких только нелепостей и благоглупостей в них не было! "Раскаявшаяся грешница" признавалась, что она была дочерью и женой дьяволов, что вместе с чертями летала на Марс... Лев XIII, по свидетельству одного из своих кардиналов, читал писания Воган "с огромным удовольствием".

Лео Таксиля уже называли "светильником церкви". Когда в 1896 году в Италии собрался антимасонский международный конгресс, портрет его был помещен рядом с изображениями святых(!). А через год разыгрался скандал. Писатель решил прекратить мистификацию. На большом собрании в Париже он сообщил, что двенадцать лет преднамеренно дурачил папу и кардиналов. Конечно же, в его рассказах о нечистой силе нет ни грана истины. Для чего он это делал? А чтобы показать всем, насколько родственны, близки друг другу религиозные учения и самая бредовая мистика. "Теперь вы все убедились в том, что католический мир с высшими сановниками церкви, с непогрешимым папой во главе вполне верит во все эти абсурды и мистификации" - так закончил свое признание Лео Таксиль...

Это было в XIX столетии. Какими же были католические прелаты в XV-XVII веках? Отправляя на костры и пытки тысячи ни в чем не повинных людей, они были уверены в том, что и в самом деле борются с "кознями дьявола". Но как же гнусно, чудовищно выглядела вся эта борьба в действительности!

После судебного заседания судьи устраивали пиршество. Каждому участнику полагалась определенная сумма на угощение. И это во славу божью!

Конечно, жертвами церковных судилищ были часто психически больные люди: "ведьмы" думали, что в них вселился дьявол, они видели его по ночам, летали по воздуху и т. д. Все это было порождением больного мозга...

В старинных книгах указывалось: "в ком сидит дьявол, у того есть особые метки". Это такие места тела, которые не чувствуют боли. Тут можно бесноватого и колоть и жечь - он ничего не чувствует. Метка считалась у католиков "самым надежным" доказательством того, что человек одержим дьяволом. Теперь мы знаем, что у истерических больных действительно пропадает чувствительность к боли.

А в заключение об одном происшествии уже в наши дни. Не так давно 31-летний англичанин Майкл Шэйлор зверски убил свою жену. Произошло это после того, как из самого Шэйлора... изгоняли "злого духа" в церкви в местечке Барнсли. На суде было установлено, что этот человек душевнобольной. Но церковники, "лечившие" его средневековым методом, не понесли никакого наказания, хотя Шэйлор перед убийством в течение трех с половиной часов подвергался обряду "изгнания беса" и этим был доведен до психического срыва. На вопрос судьи, почему викарий не посоветовал семье лечить тяжело больного параноика со склонностью к агрессивным действиям, а продолжал совершать над ним дикие обряды, тот самоуверенно ответил: "Я вполне могу отличить психически больного от одержимого".

Так в современном мире средневековье уживается с веком космоса.